HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。。kouyu-info_kt148500e。美品 掛け軸 矢野一甫作「明歴々露堂々」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。いぬのじ様用商品。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点43gx2格安で！。四月は君の嘘 ミニ色紙 非売品。美品 掛け軸 野村太仙作 紺紙金泥「月清千古輝」前大徳 共箱 禅語 中秋の名月。【 馬福祥 直筆書 】　松岡洋右宛謹呈書　20世紀初期。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。掛け軸 一休和尚筆 「漁人 梅花一行」双福 一休宗純 解説付き 印刷。Berg　 Speer Architecture。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「吟風一様松」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。墨 百壽圖 中国墨 油煙一〇ニ 未使用 書道具。【真作】仏画 大峰 竹内白雅筆 紺地金泥 如意輪観音図 絹本 掛軸 MA634。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作 懐紙「月落不離天」共箱 禅語 茶掛。美品 掛け軸 立花大亀作「本来無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【歙州門字硯】◆金暈金星・金花紋・水波刷絲紋の青琅玕美石◆九吋◆唐木箱◆水舷坑。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 松画賛「松風・聴くたびに」共箱 禅語 年中掛け。《じゅにあ・二点 同封 値引》ビルマ翡翠篆刻一字印「聡」と「晶」。掛け軸2本 立花大亀作「瑞雲」、長谷川寛州作「清風拂明月」。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「逢茶々逢飯々」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。大徳寺長谷川寛州直筆　本来無一物　共箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白馬入蘆花」共箱 縁起物 禅語。董市仕入れ品　中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD174A10-3